Entradas con la Tag “compasion con animales”
Con atroces sufrimientos, anualmente mueren en el mundo millones de animales víctimas de la experimentación.
Distintas ramas utilizan animales como, las empresas comerciales (cosmética, limpieza, pesticidas, tabaco, etc.), la industria armamentística, los laboratorios farmacéuticos, las unidades de investigación de los hospitales y la investigación veterinaria.
El 99% de estos experimentos son repetitivos y sólo se realizan para justificar becas, subvenciones, patrocinios o notoriedad en publicaciones científicas.
Estos experimentadores desprecian los impresionantes “bancos de datos” que ya existen y gracias a los cuales se hacen innecesarias estas interminables repeticiones de experimentos que en su mayoría no son extrapolables al ser humano y en algunos casos suponen un freno al avance de la ciencia (como sucedió en el caso de la talidomida). Además de exponer a los humanos a daños, las pruebas con animales pueden llevarnos a desechar productos valiosos que son peligrosos para los animales pero no para los seres humanos. La insulina puede producir deformidades a gazapos y ratones, pero no a los seres humanos. La morfina, que es un calmante para los humanos, actúa como alucinógeno en los ratones. Y como dijo otro toxicólogo: «Si la penicilina hubiera sido juzgada por su toxicidad para las cobayas, quizá nunca se hubiera aplicado a los humanos». En otros casos, después de haber sido sacrificados miles de animales, las sustancias experimentadas han de ser retiradas del mercado, como sucede con muchos tipos de fármacos, por sus efectos secundarios en humanos, que han provocado incluso la muerte.
La industria cosmética es un ejemplo de crueldad de experimentación con pruebas como el test Drize. Este test consiste basicamente en comprobar lo irritante de una sustancia colcolocándola en el ojo de un conejo. Aquí pongo el extracto de de la descripción del test por parte del investigador de una compañía un grado fuerte de irritación: “Perdida total de visión debido a grave lesión interna de la córnea o de la estructura interna. El animal mantiene el ojo fuertemente cerrado, puede que chille, se arañe el ojo salte e intente escapar”.
En la actualidad hay muchas alternativas a la experimentación animal y aunque cada vez son mas las empresas que no testan en animales, hay muchas que continúan haciéndolo.
Algunas alternativas a la experimentación con animales son:
-Cultivo de células y tejidos humanos.
-Cultivo de Bacterias y estudios de protozoario.
-Cromatografía de gas y espectrometria de masa.
-Ensayo de Radioinmunología.
-Farmacología Cuántica.
-Simulación Electrónica.
-Modelos mecanicos.
-Bancos de datos.
-Estudios clinicos y epidemiologicos.
-Placenta humana e.t.c.
La practica de la experimentación con animales no humanos tal y como se ha extendido hoy en todo elmundo revela las consecuencias del especismo. Muchos experimentos, causan dolores extremos sin que exista la mas remota probabilidad de obtener beneficios importantes para los humanos u otros animales.
En nombre de la pscicología se han realizado experimentos tan crueles con los animales desde privación maternal, creandoles comportamiento anormal, modelos de esquizofrenia se han usado metodos de privación del sueño, de agua de comida e.t.c. Exísten muchos casos de experimentos que se pueden encontrar y no los expongo aquí porque resultan bastante grotescos, y debemos recordar que solo son publicados una minoria, del resto ni sabemos. En el campo de la psicologia no existen casos que utilizando animales sean concluyentes, dejando cabida a mas y mas experimentos.
Existen muchas empresas que nos demuestran que solo se permite tener en cuenta los intereses de los animales cuando estos no entran en conflicto con los suyos, y es por eso que como consumidores tenemos en nuestra mano salvaguardar el bienestar de los animales sobre los intereses de estas. Por tanto deberiamos exigir que no se realize experimento alguno sin aprobación de un comite ético, que incluyese representantes de protección animal, autorizado a denegar un experimento cuando no considere que los potenciales beneficios superan ampliamente el daño ocasionado a los animales.
Hay muchos sitios en los que se puede encontrar listas de empresas que no testan con animales, productos que no ocasionan sufrimiento animal y que demuestran que no son necesarios dichos experimentos.
Os dejo con unas palabras de Don Barnes, antiguo investigador de los efectos de radiaciones en monos para las fuerzas armadas de USA: “Yo representaba un ejemplo clásico de lo que he dado en llamar «ceguera ética condicionada». Toda mi vida había sido premiado por utilizar animales, tratándolos como instrumentos para la mejora o el entretenimiento de los humanos. Durante mis dieciséis años en el laboratorio, la moralidad y la ética de la utilización de animales de laboratorio nunca se abordaron en reuniones formales o informales”.
Mas información:
www.animanaturalis.org/1214
www.uva.org.ar/exper.htm
www.liberaong.org/viviseccion.php
Libro “Liberación Animal” De Peter Singer

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Barry Horne fue un activista que desde muy pronto se implicó activamente en la acción directa. Comenzó con sabotajes de pesca y caza, con manifestaciones, encadenamientos, concentraciones y piquetes contra la explotación animal y aunque nunca abandonó estas prácticas, puso su mayor empeño en las liberaciones. Son conocidos los rescates de Interfauna (82 beagles y 32 conejos), el de Park Farm (36 beagles) o el que se quedó en un intento frustrado, el de Rocky el delfín. Este último conllevó el arresto y juicio de los activistas, pero fue un caso que abrió tal debate social y tantas campañas que finalmente se consiguió que Rocky fuera liberado y cerraran todos los delfinarios del Reino Unido quedando sus antiguos ocupantes libres. Estas son algunas de las acciones que conocemos de Barry Horne pero también sabemos que le gustaba actuar en solitario. Su silencio y discreción han hecho que sólo los explotadores, y por supuesto los animales que se encontraron cara a cara con él alguna noche mientras abría jaulas, sepan de la existencia de esos otros rescates clandestinos e individuales.
Las personas cercanas a Barry le describen como alguien con gran sentido del humor, de sonrisa traviesa, gran iniciativa, energía y dedicación. No ocultaba su enorme rabia y odio contra las discriminaciones. Si bien no era especialmente sociable, no existía compañero más fiel y comprometido cuando se trataba de un plan por la liberación animal.
Barrendero de profesión, era una persona humilde y sencilla, de pocas palabras, a la vez que fuerte y valiente. Siempre fue un pilar de apoyo en los ánimos de los activistas que lucharon a su lado. Un individuo de grandes convicciones e ideas claras que no cruzó sus brazos ante las injusticias que veía sino que cargó en ellos cientos de animales liberados. Todo una inspiración para los que hoy conocemos su historia y le recordamos.
Empezó con las huelgas de hambre en enero de 1997 como medida de presión para acabar con la vivisección en el Reino Unido. El gobierno del partido laborista había prometido en su campaña electoral realizar una consulta popular al respecto. Al no tener otro recurso, utilizó su propia vida para luchar por los animales. Estaba dispuesto a morir si ignoraban su demanda de hacer una revisión total de la industria vivisectora, y su muerte se sumaría a la de millones de víctimas animales.
Tras realizar varias huelgas de hambre en prisión como forma de protesta contra la vivisección ,Barry Horne, activista inglés, falleció el 5 de Noviembre de 2001 . Acusado de ocasionar perjuicios económicos de varios millones de libras a la industria de la explotación animal, Barry había sido condenado a dieciocho años de cárcel. Pero ni siquiera las rejas ni su condena consiguieron que dejase de luchar por los animales.
“La lucha no es por nosotros, no es por nuestros caprichos o necesidades personales. Es por las almas de los muertos torturados que lloran pidiendo justicia, y por los vivos que lloran pidiendo libertad. Podemos hacer esa justicia y proporcionarles esa libertad. Los animales sólo nos tienen a nosotros, no les fallaremos.” Barry Horne, Septiembre de 1998.
Descanse en Paz.

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httpv://www.youtube.com/watch?v=HjKRxa7ZyMs
Para los que no habláis ingles os dejo la traducción:
Querido Dios:
Gracias por el pavo que nos vamos a comer. Y gracias por las granjas donde ellos son encerrados en la oscuridad, en esos sitios tan pequeños para toda su vida. Gracias por el momento en que se les despluma estando aun vivos y por cuando son golpeados como un balón de fútbol por aquellos que piensan que es divertido pisar sus pequeñas cabezas. Y especialmente gracias ,por todos los productos químicos , la suciedad y la caca que está en el pavo que nos vamos a comer”, ah y gracias por los arco iris.
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Este es un reportaje que nos enseña el otro lado de los negocios de safaris en elefante en Zimbawe.
9 little elephants

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El día 1 de noviembre es el Día Mundial del Veganismo, un evento que se lleva celebrando desde el año 1994, y en el que se da a conocer al mundo una filosofía de vida basada en el respeto de los derechos de los animales.
La asociación Animanaturalis está organizando en todo el país eventos y jornadas informativas para que cada vez sean más las personas que se conciencien y se unan a un estilo de vida y alimentación más respetuoso con el medio ambiente y los animales. Infórmate en tu ciudad!
Hasta ahora, éstos son los actos confirmados:
Barcelona
Acto: “Carne envasada”. Activistas semidesnudos y ensangrentados simulan carne humana envasada.
Fecha y hora: 31 de Octubre a las 12h.
Lugar: Plaza de la Catedral.
Contacto: Leticia Olivares / Telf: 669978911 / leticiao@animanaturalis.org
Palma de Mallorca
Acto informativo
Fecha y hora: 1 de Noviembre de 19:00-21:00
Lugar: Jaime III, junto McDonalds.
Contacto: Ismael López / Telf.:652332777 / www.Ismael@animanaturalis.org
Valencia
Acto: Activistas simulan las distintas partes de un animal para conscienciar sobre las similitudes entre humanos y no humanos.
Fecha y hora: 1 de Noviembre de 12:00-13:00
Lugar: Mercado Central, Avda. Barón de Cárcer, S/N
Contacto: Natalia Rizzo / Tel.: 665 571 882 / nataliar@animanaturalis.org

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