Esta artículo esta en el blog de Leonora Esquivel:
Los activistas somos una especie de megáfono que amplía el mensaje de un movimiento internacional. Es conveniente distinguir cuándo hablamos a título personal y cuándo representamos nuestra causa.
En ocasiones creemos que decir lo que realmente pensamos o sentimos beneficia a los animales, y no siempre es así. El caso típico de esto es expresar cierto gusto cuando un torero es cornado por el toro. Los taurinos siempre nos critican el alegrarnos de este tipo de “accidentes” -¡cómo si ellos no se alegraran y aplaudieran cuando la espada atraviesa al toro!- y creo que es importante que hagamos una diferencia entre lo que a nosotros nos provoca, y el mensaje que expresamos en público.
Casos como este hay muchos y me pareció útil mencionarlo porque somos responsables de utilizar nuestras palabras para ayudar a los animales, y no para empeorar su situación.
Compartimos la rabia que da la crueldad, la tristeza que causa la indiferencia, la impotencia que genera la injusticia, pero cuando hablamos en nombre de los animales representamos un movimiento internacional, somos un canal, una vía para intentar impulsar un cambio de conciencia en la sociedad.
Es un enorme privilegio ser un activista, poder dedicar tiempo, corazón y esfuerzo a esta causa, pero es también un trabajo de formación profesional, capacitación y manejo de información. No basta abrir la boca y creer que estamos ayudando, hay que ser eficaces.
Conocer acerca de todos los temas relacionados con los derechos de los animales, ver videos, estar en contacto con otras organizaciones, conocer el panorama internacional, la literatura al respecto, las noticias de actualidad, son parte fundamental de nuestro desarrollo como activistas.
Estar nerviosos o enojados a la hora de un programa o una conferencia puede ser perjudicial. No tener un dominio del tema, también. En entrevistas o debates nos enfrentamos a personas que pueden atacarnos o buscar nuestras debilidades para hacernos jugar un mal papel. Debemos entrenarnos, educarnos.
Ser un activista no es un suceso espontáneo, es producto de una gestación larga, que involucra concienciación y preparación.
Todos alguna vez hemos cometido errores y nos hemos dado cuenta cuando ya es tarde, pero siempre hay otra oportunidad, siempre hay ocasiones para hablar por los animales y para mejorar nuestras técnicas y estrategias.
Recordemos que nuestra voz habla por millones de seres que dependen por completo de lo que nosotros digamos y hagamos. Seamos prudentes, cuidadosos, claros, certeros, cálidos y contundentes. Nuestro discurso no acepta medias tintas, pero ha de ser expresado de manera que penetre, que siembre una semilla.
Todo lo que se hace con amor, no puede generar más que amor. Nuestra causa es amorosa porque los activistas por los derechos de los animales no esperamos nada a cambio de nuestros defendidos, pero sí tenemos la obligación de darles todo lo que esté en nuestras manos, y de la mejor manera posible.
Os repruduzco todo la información que nos ha sido enviada por nuestros amigos de PACMA (Partido antitaurino contra el maltrato animal) acerca de la proxima concentración en contra de tan canalla evento.
“Este festejo denominado “Toro de Jubilo” consiste en emaromar la testuz de un toro, tirar con fuerza de él, fijarlo a un poste tirándole del rabo y patas, hasta que el animal, indefenso, quede inmovilizado. Entonces se le fija a la cornamenta la gamella, donde se acoplan las bolas, a las que, seguidamente, se prende fuego. El toro aterrorizado, con los ojos abrasados por el calor de las llamas y por trozos de pez que se van desprendiendo de las bolas de fuego, intenta escapar de ese fuego que le espanta y que le quema. Le rodean cinco hogueras, donde abrasa sus pezuñas intentando huir desesperadamente.
Este año, por segunda vez, nos concentraremos en Medinaceli y en Soria para pedir al Ayuntamiento de Medinaceli y a la Junta de Castilla y León que dejen de fomentar, promocionar, subvencionar y permitir festejos que envilecen a quienes los contemplan y que degradan nuestra sociedad.
El Partido Antitaurino Contra el Maltrato Animal (PACMA), junto con todas las asociaciones adheridas, queremos mostrar nuestro más absoluto rechazo a éste y a todos los festejos donde la diversión es contemplar el sufrimiento de un animal.
Adhesiones: Acción Animalista, Altarriba, AnimaNaturalis, Amnistía Animal de Zaragoza, Animal Help, APROVA,Asociación Animalista Libera!,Asociación Juvenil “La Aurora”,AVAT, CACMA,Defensa Animal Castellano (DAC), Equanimal, FAADA,Galgos Sin Fronteras,Huellas Cantabria,PGS,Protectora de Marín,Protectora Moura,Refugio Kimba,SOS Galgos”.
Concentración Soria
Frente a la Delegación territorial de la Junta de Castilla y León C/ Linajes, 1
Sábado 14 noviembre a las 13h
Información autobuses:
Bilbao (paradas en Burgos y en Aranda de Duero) Contacto: paisvasco@pacma.es
Madrid Importe: 15 euros. Salida a las 7h en la Plaza Cólón. Reservar plaza en : madrid@pacma.es
Barcelona Contacto: catalunya@pacma.es
Información resto: Ponte en contacto con tu delegación más cercana: andalucia@pacma.es, cantabria@pacma.es, castillalamancha@pacma.es, castillayleon@pacma.es, galicia@pacma.es ,valencia@pacma.es, zaragoza@pacma.es
“SinPiel” es la protesta anual contra las pieles más importante en España y cuenta con una repercusión internacional sin precedentes, pero necesitamos tu ayuda para lograr hacer llegar el mensaje a millones de personas de todo el mundo.
Será la sexta edición de este importante acto, que congrega a cientos de activistas de toda España, y que cada año aparece en todos los medios de comunicación, difundiendo así los derechos de los animales y haciendo una llamada masiva a la sociedad para pedir que rechacen las pieles de animales.
Lugar: Puerta del Sol. Madrid Fecha: domingo 29 de noviembre de 2009 Hora: Todos los activistas y voluntarios deberán estar a las 10:00h. El acto empezará a las 12:00h.
Tu participación es muy importante. Ayúdanos a mostrar que cada vez hay más gente dispuesta a defender a los animales.
Apúntate AHORA rellenando el formulario y difunde: www.SinPiel.org
Lamentablemente una vez mas se ha llevado a cabo tan cruel evento, que Tordesillas se empeña en continuar y que este año tuvo que padecer el toro llamado MOSCATEL, en sus propias carnes.
Este año algunos valientes lograron grabar la verdad de este ruin festejo y publico ha escrito sobre ello.
LA OTRA mañana los bárbaros de Tordesillas reavivaron su pleistoceno de lanzas para perforar al Toro de la Vega, un año más. La España cainita, la de los mataperros y juntacadáveres, alcanza su éxtasis con estas filigranas charcuteras. Es la exaltación de la crueldad bajo el amparo del Patrimonio Etnográfico. A cuenta del patrimonio, ya que estamos, se acuñan muchos residuos del salvajismo y la ignorancia. Piedra a piedra. Este compromiso con la tradición del animal acribillado -esta conciencia homicida, quiero decir- ilustra bien la parte de nuestro folclore patológico, en el que algunos confunden un vitorino destripado con el galanteo coñazo e inocuo de los coros y danzas.
Da como asco ocuparse de la tropa desquiciada de Tordesillas y su mandanga lancera. Pero más asco da, si lo piensas, enfangarse un jueves (como es hoy, de casi otoño) en la berrea sempiterna de esta civilización ideologizada al por menor, adulterada por políticos de psicología pop, como denunció anteayer Claudio Magris claveteando otro estupor más ante el terco naufragio que ofrece Zapatero, cada vez más solo sin percatarse de que la calavera a la que pregunta es la propia y no la de Yorik. Pues la realidad nubla a los que la niegan. No falla.
En política sucede en ocasiones lo mismo que en el rito sucio del Toro de la Vega. Se obedece antes al instinto que a la razón. Y el resultado es una verbena desaforada donde cada cual busca su instante de grandeza. No tienen más que recordar ahora por el lado del PP -para equilibrar la falta de fe en unos y otros- y de inmediato se impone el folies bergère de los trajes de Camps y las escuchas ilegales pregonadas por Cospedal. A veces resulta más rentable no tener memoria -tan teatral y costosa- y empacar cualquier gesto en el fardo de la tradición. Por tradición se trinca, por tradición se miente, por tradición se ahorca el galgo del vecino. No hay mejor salvoconducto para cualquier infamia que apelar a la costumbre.
He visto en televisión a los mozos de Tordesillas reír con fauces iluminadas ante el morlaco moribundo. Eran imágenes furtivas. Durante el aquelarre no permiten la presencia de cámaras porque desconfían de los periodistas. Consideran que éstos van allí para anudar dudas y sospechas, no para disfrutar de los valores del espectáculo aborigen. ¿No les suena a la estrategia de esos partidos que cuando tienen algo que ocultar no admiten preguntas? Al final, todos buscan sobrevivir en la misma penumbra. Unos exhudan crimen (los neandertales con lanza), otros marrullería y pereza. Cosas del patrimonio.
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